清明时节话孝子古人事死如事生怎么回事

又是一年清明节，人们纷纷归乡扫墓，祭祀祖先，表达哀思与孝心。中国自古注重孝道，涌现出许多孝子。上古虞舜“孝感动天”，西晋王祥“卧冰求鲤”等故事都充满了传奇色彩。王都中是元代著名的大孝子，“孝感白华”故事就发生在他身上。据说他的孝心感动神灵，祭祀母亲用的丹茶花的白色花萼，半月不萎，天然融结为桃状，烛光映照，如净琉璃一般透亮。王都中为此绘制了一幅《孝感白华图》，前来祭拜的社会名流，纷纷在画卷上题诗作赋，轰动一时。章嚞（zhé）为此写下《本斋王公孝感白华图传》。王都中（-）是福宁州（今霞浦）人，号本斋，谥清献。生母姓张，名普贵。父亲王积翁官至正奉大夫、江西行省参知政事，因此出生于京城的王都中，三岁就恩授从仕郎、南剑路顺昌县尹，并成为著名大儒许衡的记名弟子。至元二十一年(年)，王积翁出使日本不幸遇难，张氏悲痛，在京郊净垢寺出家为尼。王都中七岁时，大夫人叶氏携他上殿哭诉，元世祖赐给平江田亩，独院房屋1座（地点在今天的无锡宜兴的丁蜀镇蜀山村）及全家南迁“驿券”。不久，元世祖又特授王都中少中大夫、平江路总管府治中（治所在苏州），待成年便可赴任。张氏也跟随至平江，住持阳山（今无锡阳山镇）妙净寺，就近照顾年幼的王都中，母子相依为命。为更好培养王都中，张氏开办了王家书院，聘请著名学者俞琰当他的老师，直到王都中成年入仕。王都中从小失去父亲，钟孝于母亲。张氏秉承王氏家风，从小教育他要“清忠仁恕”。王都中也不负母望，能力出众，“治郡之绩，虽古循吏无以尚之”（《元史》）。王都中自称“惟悦亲，足以解忧”，他所得俸禄都交给母亲管理，有剩余的也是捐给寺庙，为母亲祈福延寿。张氏逢人便夸：“吾子孝，且若是吾忠愍（即王积翁）为不死矣”。至大二年（年），王都中到千里之外的郴州路（今湖南郴县）当总管。郴州有一山，名为“苏仙岭”，岭上云松有一奇，枝叶皆伸向西南。相传汉武帝时，当地人苏耽在此修道，日夜思念住在岭西南的母亲。苏岭云松为之感动，便将枝叶一齐指向西南，以昭示世人勿忘母恩。王都中每当思念平江的母亲时，就攀爬苏仙岭，并写下了不少诗篇。其中“苏仙孝感动乡闾，橘井千年事若符。时上仙坛坛上望，白云飞处是姑苏。”（《书怀二绝》）表达他身在异乡对母亲深深的思念（橘井观是苏仙的庙宇）。平江路嘉定有个叫张天麟的孝子，三次进京为祖父鸣冤，终得雪。王都中回家探母，听说他的事迹，十分感动，为其题门楣曰：“孝顺之门”。（见王逢《张孝子·序》）元延祐四年（年），王都中调任饶州路（治所在今江西省鄱阳县）总管。至治二年（年）初，张氏病发，王都中想到母亲一生清苦，就向朝廷请辞，归家养母。他亲自煮粥尝药，衣不解带数月。当年七月，张氏“趺坐而逝，寿六十有七。”张氏诚心向佛，出家三十九年，锡号“宏宗圆明佛日大师”。死后火化，得五色舍利子百余颗。王都中思念母亲至极，就“居塑顶相，寝兴服用，奉之如生。”也就是他修建家庙，立起母亲的塑像，并且每天照常问安，伺候起居，宛如母亲仍在世。张氏塑像“幢chuáng葢gài香华，荘严殊胜”。王都中又亲自取土，在家庙前筑舍利塔，以三品诰命夫人规格安葬母亲。杭州的高僧中峰明本禅师、断崖了义禅师应邀前来，以佛门仪式为张氏掩埋和招魂。王都中还请了著名书法家邓文原为张氏写塔铭，当代名流写赞美诗。又以母亲名义捐赠各地佛寺道观。即使这样，他还是觉得不够。至治三年（年）三月，他听说浙江永嘉有个大师周心乐，辟谷境界，道行高深，就不远千里邀请到家，为母亲做法事。“孝感白华”的神迹就发生在这时候。法事进行了十四天，张氏塑像前瓶簪丹茶花，已经半萎。但中有一白色花蕚，天然融结成桃子状，“玉质縠章，宛分三脉，日渐以腴”，用烛光映照，透彻如浄琉璃，如同传说中的优昙钵。众人都说，这不就是《诗经》“白华菅兮”的白华吗，这是“孝应之瑞”啊！王都中为此绘制了一幅《孝感白华图》，前来吊唁的人们纷纷在画后题诗作赋，盛赞王都中的孝心。这当中有他的门人后辈，有著名书画家，有高僧道士，有官场好友等等，不一而足。（另文）王都中一生以忠孝自诩。临终之前，他还拉着黄溍之手说：“吾平生无它长，惟孝于亲、忠于君尔。度此疾必不起，只此为永诀。”《元史》也称赞他“清白之操，得于家传。”王都中家三代参政，祖父王伯大“立朝直谅，鲠直忠诚”，父亲王积翁“尝宰富阳有声”后出使日本舍生成仁，故有此说。其中王都中母亲张氏也是功不可没。王都中《白华图》传给了后人，最迟弘治己酉年（年）还在王家。苏州人都穆《游郡西诸山记》记载：“辛巳，朱氏东南三里至蜀山，访王清献公（王都中谥号“清献”）玄孙晋，索其旧藏，出清献画像及孝感诗、族谱阅之。”都穆还看到“门内有塑像置壁脚，亦云是清献公。墙角塑像为尼相者，清献母张夫人也……出门读草间碑，碑凡三，其一为大师塔铭，邓文原撰。”（钱谷《吴都文粹续集》）跟元代章嚞（zhé）在《本斋王公孝感白华图传》中描述基本相符。但到了正德戊辰岁(年)，明代学者朱存理的《纪游》说“王清献公家蜀山，不二里，家有藏谱。”，没有提及《孝感白华图》。朱存理另在《铁网珊瑚》中说到王氏后人将此画和诗卷拿出来卖，他收录了传记和题诗，但因时间不够，画未能收录。《孝感白华图》失传。原文：“此卷一书生携至而录之者也，闻其来乃自王氏族人，将以售焉。随后又於城中人家阅，一卷则白华之图，在其诗文则，不暇为录矣。予纂郡，又得王氏白华事，可书之卷中，传一篇并诗，共作者二十人。