大槐树已成为寻根文化的代表,同期同等规

在浩瀚绵长的中国历史上，因战争或政治需要，曾出现过多次大规模的移民，这其中尤以西晋“永嘉之乱”、唐代“安史之乱”、北宋“靖康之耻”后的衣冠南渡，明初大移民及清初大移民，这五次规模最大。

靖康之耻

至今在北方的河南、山东、陕西、甘肃等地，流传着这样的民谣：“问我老家在何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鸦窝”。

山西大槐树

有宋以来到明初，华北平原经数百年战乱，涝蝗疫之灾也超过了任何一个朝代，人口大量亡徙。而山西由于相对封闭的环境，遭受的天灾人祸要比周边地区少得多，人口相对稠密。因此明太祖在恢复中华，决定从山西移民填充华北平原，以恢复当地的秩序与生产。据统计期间共向河南移民93万人，山东移民万人，河北移民41万人。

晋南是当时山西人口稠密之处，于是明政府因地制宜的在洪洞县外的广济寺设局驻员集中办理移民，寺内的一颗大槐树成了移民集聚之地。由于移民来源混杂，难以追寻各自的祖籍地，因此移民们干脆都以洪洞大槐树为祖居地，这不仅存在于人们的代代口口相传，也见之于今天河南、河北、山东很多人家的家谱，及相关史籍。

今天，洪洞大槐树已成为国人寻根文化的一大标志，一句“家住大槐树下”，不知能勾起多少人的乡愁。

山西大槐树

山西填华北，只是明初大移民的一个最耀眼的缩影。除山西外，明初还有太湖流域、江西两处移民迁出地。其中太湖流域的移民，主要用于填补江淮地区的空缺，及迁往云贵一带戍边。

江西的移民则与山西类似，主要填补周边的湖广、南直隶，据《明史》、《明太祖实录》及大量家谱记载和《中国移民史》专家考证，洪武年间江西向湖北、安徽、湖南和江苏共移民余万人。大的移民潮计有：

洪武七年：迁江西饶州府移民14万人到凤阳；

洪武九年：迁江西饶州府，九江府移民约5千人到凤阳；

洪武二十一年：迁江西移民30万人到黄州，12.2万到武昌府，9.1万人到德安府，10.7万到汉阳府、沔阳府，16万人到荆州府、1万人到襄阳府；

洪武二十二年：迁江西饶州、九江府移民27万人到安庆府，饶州、九江府6.5万人到池州府，饶州府移民约6.4万人到庐州府；

洪武二十五年：迁饶州府、徽州府农民及商人24万人到扬州府，

洪武三十年：迁江西移民21.9万人到湖南常德、武陵等十县，2.6万人到常德府，1.1万人到岳州府，15.2万人到郴州、永州、衡阳府，9.4万人到宝庆府，15.4万人到靖州辰州。

通过上述数据可以看出明初，江西移民的数量并不比山西少，“饶州”二字更是频频出现，事实上饶州府是明初江西大移民的主要输出地、和集结出发地。与山西大槐树一样，绝大多数江西移民是饶州鄱阳瓦屑坝迁出的，瓦屑坝也成为了江西移民的集体记忆，视其为祖籍地。

江西填湖广

瓦屑坝位于今江西省波阳县莲湖乡，现名瓦燮坽，是莲湖乡辖下的一个行政村，“瓦燮”是“瓦屑”的雅称。同治版《鄱阳县志·古迹》中有：“瓦屑坝在立德乡，去城西二十余里。楚中诸大姓多于元明之际自此徙。”

立德乡就是莲湖乡，《太平寰宇记》“鄱阳县”条下载：“莲荷山在县西四十里彭蠡湖中，望如荷叶浮水面”。此山即今之莲湖乡，明代称立德乡。

江西移民后人寻根

那么明政府为何要选择瓦屑坝作为移民的出发地呢？

这与瓦屑坝所处的地理位置有关。

瓦屑坝所在的波阳县，古称鄱阳县，自东汉末年豫章郡、鄱阳郡分治后，历来是鄱阳郡、饶州、鄱阳路、饶州府的政治中心。民初江西移民人数以饶州府居首，为方便运送，自然将移民集中地就近选择在里饶州府府治所在的鄱阳县。

而瓦屑坝去鄱阳县城不过一二十里，处于鄱江三角洲，又濒临鄱阳湖、邻近鄱江，周围湖泊密布，水路通畅，是理想的移民水运码头所在。

遥想当年，以饶州府所属各县为主的江西外迁人口，沿昌江、乐安河、余水及其众多的支流顺流而下，出饶州府城后，在鄱阳湖边的瓦屑坝集中，然后登舟北上。出湖口后，或溯长江而上，迁入湖广，或顺长江而下，迁往南直隶。江右文化，也随着这一大批江右民系百姓的迁徙，而散播到湖南东部、鄂东南、皖西南、陕西商南等地。

虽然受口耳相传影响，瓦屑坝有诸如瓦西坝、瓦砌坝、瓦基坝、瓦家坝、瓦集坝、瓦渣坝等异写，但无疑是江西移民的根。诸多江西移民的族谱中，诸如“江西瓦屑坝”、“鄱阳瓦屑坝”、“鄱阳桃花渡瓦屑坝”、“瓦屑坝叶家村金鸡岭”、“江南路豫章瓦屑坝”、“饶郡瓦西坝”、“江西饶州瓦西坝”、“饶州府瓦西坝”、“江右瓦西坝”、“江西南昌府丰城县筷子巷瓦屑墩”、“)抚州府临川县筷子巷瓦屑沟”的记载，将这段记忆深深的凝刻在了江西移民及其后嗣的心间。

瓦屑坝记忆

“江西瓦屑坝”五个大字，凝固多少代江西移民的辛酸和思念！