故事里的鄱阳丨士湖衰落背后的繁华

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士湖以前不叫士湖，叫澹津湖或市心湖。清朝以前的《鄱阳县志》和《饶州府志》上，都只有澹津湖而没有士湖的记载。“澹津湖在城中央，一名市心湖，纳一城水，由大龙、小龙二桥经德化桥穿城而出鄱江，虽浅甚，旱不竭。旧志云：绕岸皆绿杨芙蕖，今间有之。元常福生建海会佛阁于大龙桥上，又西有凤池桥。”这是康熙版《鄱阳县志》的记载。澹津湖有多大？县水利部门资料显示，历史最大面积为11公顷。但从明朝诗人陶安描述澹津湖“瀛海飞来万斛涛，城心潋滟涨芳皋。鳌擎天地呈双膊，兔走明河见一毫。天女织绡红菡萏，波神酿酒绿葡萄。几回云母屏开过，立马凉生白苎袍”的气象来看，湖面可能还要开阔些。士湖曾叫过治湖。《民国鄱阳县志》这样记载：澹津湖，在城中央，俗称治湖，以在府治前也。一名市心湖，纳一城之水，由大龙桥、小龙桥经德化桥穿城而出鄱江……治湖分为上中下湖，上治湖北岸是桃源山。元初饶州府衙从木家山（现鄱阳中学）迁到桃源山，医院到鄱阳宾馆、五一中心学校等一大片区域都是府治所在地。第一代明淮王来鄱阳后，占府治建王府，于是上治湖北岸的桃源山又改叫王府山。治湖的西岸有十八坊、灵芝门和罗家塘，在罗家塘与治湖交汇处有凤池桥。治湖的南岸有著名的澹湖书院，清光绪二十八年夏（年），知县汪培将澹湖书院改办为“鄱阳县高等小学堂”，从此开创了鄱阳县课堂教学之先河。新中国成立后，治湖改叫士湖，按北到南排列为上士湖、中士湖、下士湖。但在最近一版的《鄱阳县志》中却列有澹湖、中士湖、上士湖，没有下士湖，不知何故。可能是因为下士湖已被填埋做了房子。虽然现在的士湖破败不堪，但却凝聚和浓缩了鄱阳城一段辉煌的历史，因为是府治所在地，自然一度成为这座城的文化和政治经济中心。“湖在市心间，人家左右环。槛花临水秀，沙鹭立烟闲”，人在棋子般的大鹅卵石间凌波微步，从此岸瞬间移动到彼岸，技法灵敏得连白鹭都没察觉。参差湖岸边掩以垂柳、散植梅竹桃李，热闹的花事一场接一场，呼应着沿岸那沸腾的百姓生活……至今可查的资料显示，士湖是天然湖泊。但从上中下三湖之间的渠道及跨桥等建筑，明显有人工水利的痕迹。如今提到水利工程，人们脑海中浮现的往往都是“堤坝”等形象。士湖却不同，它的主要目的不是挡住水，而是疏导水。士湖自北向南分为上中下三段，各段间有渠道衔接。上中士湖之间的渠道上横跨小龙桥，中下士湖间的渠道上架有大龙桥，湖水出城处有德化桥，湖水入饶河处有闸口桥，士湖支流上还有胭脂桥。每当大雨倾盆，鄱阳城内的水从地下自选其道汇于上土湖，水满后漫入中士湖，再满后溢入下士湖，最后流入鄱江（饶河）。这时的士湖就像三块巨大的海绵，悄悄将雨水吸入鄱江，水患由此变为水利。先民智慧，很早就总结出了治水的最高境界：顺应自然。相比古人，今天的城市建设者更应拥有敬畏自然、顺应自然的智慧。关于士湖得名，还有个传说。传说居于士湖边的洪皓三个儿子两年之间都成了进士（洪适、洪遵同年考取，洪迈第三年考取），乡人皆称士湖为仕湖，赶考书生考前必到湖边跪拜乞求灵佑。围绕士湖的人文历史多不胜数，德化桥头曾有一块青石碑，上刻“延宾坊故址”，相传是为纪念陶侃及其母而立，德化桥原名朝宗桥，后为褒扬陶母教子有方改为德化桥。胭脂桥因鄱阳王萧恢宫内洗漱有胭脂水流出故名。另外还有海会阁、凤池桥、十八坊、王府山等等传说，无不缱绻地诉说着这块风水宝地衰落背后的繁华。（记者程琳萍）鄱阳发布